全部栏目
首页 汉诗词 刘彻 天地

天地

〔汉〕刘彻

天地并况,惟予有慕,爰熙紫坛,思求厥路。

天地並況,惟予有慕,爰熈紫壇,思裘厥路。

恭承禋祀,缊豫为纷,黼绣周张,承神至尊。

恭承禋祀,緼豫為紛,黼綉周張,承至尊千。

千童罗舞成八溢,合好效欢虞泰一。

童羅舞成八溢合,好俲歡虞泰一九。

九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱。

謌畢奏斐然殊鳴,琹竽瑟會軒朱璆。

璆磬金鼓,灵其有喜,百官济济,各敬厥事。

磬金皷靈,其喜有官,濟各敬敬,盛牲厥俎。

盛牲实俎进闻膏,神奄留,临须摇。

進聞膏奄畱臨須,至長麗,前掞光。

长丽前掞光耀明,寒暑不忒况皇章。

燿明寒暑不忒皇,章展詩應況鋗玉。

展诗应律鋗玉鸣,函宫吐角激徵清。

圅宫吐角激徵琹,發樑揚羽申以商。

发梁扬羽申以商,造兹新音永久长。

造兹新音永久聲,氣遠條鳳鳥翔燿。

声气远条凤鸟翔,神夕奄虞盖孔享。

蓋孔享条凤鸟翔,至夕長泰盖孔享。

注释
①况:赏赐。②予:皇帝自称。③爰熙:爰,发语词。熙,兴建。④厥路:这里指与神相通的路。⑤禋祀(yīn sì):专心一意地祭祀天地。⑥缊:阴阳和同相互辅助的样子。⑦黼(fǔ)绣:黑白相间,画成斧形的刺绣品。⑧八溢:即“八佾”。古代天子祭神和祖先,用八行八列共六十四人来表演舞蹈。⑨泰一:又叫太一,是天神中的至尊者。⑩轩朱:两个人名。轩是皇帝轩辕。朱指朱襄氏。璆磬(qiú qìnɡ):指用美玉做的磬。璆,美玉。盛牲:指献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。奄留:通“淹留”,停留的意思。长丽:传说中的一种神鸟。不忒:不出差错。鋗(xuān):鸣玉声。发梁:指声音好听,歌声绕梁。条:到,达到。
译文

  希望天地的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀天地的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。

刘彻 经典名句
「秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌,欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何!」
出自《秋风辞》
同为汉代的诗词
王逸 · 汉代
逢尤  悲兮愁,哀兮忧!  天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤。  心烦憒兮意无聊,严载驾兮出戏游。
班固 撰 · 汉代
  陈万年乃朝中重臣也,尝病,召子咸教戒于床下。语至三更,咸睡,头触屏风。万年大怒,欲杖之,曰:“乃…
刘彻 · 汉代
  美连娟以修嫭兮,命樔绝而不长。饰新官以延贮兮,泯不归乎故乡。惨郁郁其芜秽兮,隐处幽而怀伤。
枚乘 · 汉代
  楚太子有疾,而吴客往问之,曰:“伏闻太子玉体不安,亦少间乎?”太子曰:“惫!谨谢客。
班固 · 汉代
  盖闻王者莫高于周文,伯者莫高于齐桓,皆待贤人而成名。今天下贤者智能,岂特古之人乎?患在人主…
佚名 · 汉代
战城南,死郭北,野死不葬乌可食。为我谓乌:且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃?